当闻讯史朝义贼焰复炽，朝廷派李光弼出镇临淮（今江苏）时，61岁高龄的李白，仍不肯放弃这最后的报国机会，打算赶往临淮，参加李光弼的军队。可惜走到半路就病倒了，未能如愿，写下了“天夺壮士心，长吁别吴京”。第二年李白前往安徽当涂投靠在那里做县令的族叔李阳冰，并在临终前，将平生著作手集托付李阳冰，作最后一首诗《临路歌》（又名临终歌），于安徽当涂与世长辞，终年62岁。

李白从江夏到豫章（今江西南昌）与宗夫人重聚。李白在一生的最后几年中，穷愁潦倒，生活十分凄凉。但他对时局的变化还是始终关心的。

李白五十九岁。经历了十五个月的流放，行至白帝城（重庆奉节县）时，遇朝廷大赦，李白才重新获得自由。他随即雇船东归，名作《早发白帝城》写道“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”此诗笔调明朗轻快，反映了李白遇赦获释的欢快情绪。

玄宗西逃至成都，太子李亨于灵武（甘肃）即帝位，是为肃宗，改元至德。永王李璘奉玄宗之命，以抗敌为号召，在江陵起兵。岁暮，永王经过寻阳，知道李白在庐山隐居，派谋士韦子春三次上山聘请李白参加他的幕府。李白的《永王东巡歌》第二首写道“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”他以东晋名臣谢安自比，表示要辅佐永王，平定叛乱。正月，李白下山入永王军幕。但没想到，永王与肃宗发生矛盾，不久，永王即被肃宗的军队所消灭。李白也因此获罪，被捕入狱，流放夜郎（今贵州桐梓县一带）。

安史之乱爆发，梁园沦陷，李白带着夫人到江南避难。他写了许多诗篇，表达他对叛军的痛恨，对国家和人民命运的担忧。《古风》第十九首中写道“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”诗人这时也渴望报国杀敌，《赠张相镐》云“抚剑夜吟啸，雄心日千里。誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。” 

李白与杜甫在洛阳初会，两人携手同游，边塞诗人高适也加入其中。闻一多先生说“这里该品三通话角，燃三天鞭炮，大书特书，因为四千年的历史里，除了孔子见老子（假如他们是见过面的），没有比这两个人的会面更重大、更神圣、更可纪念的了。”

和杜甫分别后，李白又在漫游中度过了1O年。这时，他因夫人许氏早已去世，又在梁园结识宗氏，就常住于此，所以他说“一朝去京国，十载客梁国。”以梁园（河南一带）为中心，李白往南到过越中，往北去过幽州（北京），有不少地方，如金陵（南京）等地，则是旧地重游。他的漫游，一是求仙访道，一是欣赏大自然的美。他说：“五岳寻仙不辞远，一生好人名山游。”此外也是寻求为国效力的机会。他在《梁园吟》中说：“东山高卧时起来，欲济苍生应未晚。”

李白四十二岁，被朝廷征召去长安，临行时写《南陵别儿童人京》一诗，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”表达了他踌躇满志和狂喜的心情。在长安，李白结识了任太子宾客的贺知章，贺知章读《蜀道难》后，赞其诗“可以泣鬼神”，并呼李白为“滴仙人”。由于有玉真公主（玄宗妹妹）和贺知章的进一步推荐，李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见，并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。其实翰林供奉的主要职责是为皇帝草拟诏令之类，同时也迎合皇帝的兴趣，写些应景诗文，如《清平调三首》等，但李白“使寰（huán）区大定，海县清一”的政治抱负却不得施展，再加有一些权贵的谗毁，李白遂于天宝三载（公元744年）三月上书请还山（辞职），唐玄宗以其“非廊庙器”，赐金放还。

因许夫人卒，李白移家东鲁，寓居任城，以另谋出路。他说一是在剑术上深造，“顾余不及仕，学剑来山东。”又与孔巢父、韩准、裴政等人隐居徂徕山，时号为“竹溪六逸”。

李白初入长安，干谒王公大臣，以期实现政治理想，但屡不得志，遂离开长安，历游嵩山、洛阳、襄阳、太原等地。此间写有抒发愤懑（mèn）的《行路难》《襄阳歌》，思乡之作《春夜洛城闻笛》，赠别友人的《赠孟浩然》《江夏送张丞》等诗歌。

经诗人孟少府的邀约，李白来到湖北安陆，隐居寿山。在这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许圉（yǔ）师的孙女结婚，开始了在安陆的十年生活。

李白二十四岁，怀着远大的政治理想“仗剑去国，辞亲远游”。乘船顺江而下，在途中写了著名的《峨眉山月歌》。出三峡后，李白首先漫游了长江中下游地区。“少任侠”“轻财好施”的李白，在金陵、扬州一带“不逾一年，散金三十余万，有落魄公子悉皆济之。”

二十岁的李白，游历成都时，拜谒益州大都督府长史苏颋（原朝廷礼部尚书），受到其高度赞誉。

期间李白还游历了蜀中不少名胜古迹。四川雄伟壮丽的山川，培育了他开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。由于受纵横家和儒家积极用世思想影响，他有着宏达的政治抱负，希望建功立业；但他又受道教和道家思想影响较深，热切地向往着求仙学道的隐逸生活。

李白出生，其从小就受到良好教育，父亲李客督促他学习，他曾说“余小时，大人令诵子虚赋，私心慕之”。李白五岁便可诵六甲，作诗歌《初月》《雨后望月》《对雨》等五律诗文，十岁攻读《诗》《书》及诸子百家。

十五岁时就已作赋多首，后来隐居匡山苦读、习剑，又往来旁郡，跟赵蕤ruí(四川盐亭人）学习治理国家的纵横术，接受巴蜀文化的熏陶。

李客逃归蜀中，定居蜀中昌隆县清廉乡，今天的江油市青莲镇。